本章选取《老子》八章精华,涵盖上善若水、知足常乐等核心思想。

【上善若水】
【第八章】
shàng上 shàn善 ruò若 shuǐ水 , shuǐ水 shàn善 lì利 wàn万 wù物 ér而 bù不 zhēng争 。 chǔ处 zhòng众 rén人 zhī之 suǒ所 wù恶 , gù故 jī几 yú于 dào道 。 jū居 shàn善 dì地 , xīn心 shàn善 yuān渊 , yǔ与 shàn善 rén仁 , yán言 shàn善 xìn信 , zhèng正 shàn善 zhì治 , shì事 shàn善 néng能 , dòng动 shàn善 shí时 。 fú夫 wéi唯 bù不 zhēng争 , gù故 wú无 yóu尤 。
译文

最高境界的善就像水一样。水善于帮助万物,却从来不跟万物争抢功劳。水总是待在人们不喜欢的地方——低处、深处,所以最接近“道”。水的好处很多:住在哪里都好(居善地),心胸像深渊一样宽广(心善渊),帮助别人像春天一样温暖(与善仁),说话像潮水一样守信用(言善信),治理国家像水一样公平(正善治),做事像水一样有力量(事善能),行动像水一样懂得把握时机(动善时)。正是因为水从来不争,所以不会有过失和怨言。就像班级里最受欢迎的同学,不是那个最爱出风头的,而是最愿意帮助别人、不计较得失的那个!

【五色令人目盲】
【第十二章】
wǔ五 sè色 lìng令 rén人 mù目 máng盲 , wǔ五 yīn音 lìng令 rén人 ěr耳 lóng聋 , wǔ五 wèi味 lìng令 rén人 kǒu口 shuǎng爽 , chí驰 chěng骋 tián畋 liè猎 lìng令 rén人 xīn心 fā发 kuáng狂 , nán难 dé得 zhī之 huò货 lìng令 rén人 xíng行 fáng妨 。 shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 wéi为 fù腹 bù不 wéi为 mù目 , gù故 qù去 bǐ彼 qǔ取 cǐ此 。
译文

红、黄、蓝、绿、紫——太多颜色看多了,眼睛会花,看不清东西。Do、Re、Mi、Fa、Sol——太多音乐听多了,耳朵会迟钝。酸、甜、苦、辣、咸——太多味道吃多了,嘴巴会出问题。骑马打猎太疯狂,心会发狂,静不下心来。太贵重难得的宝贝,反而让人担心受怕,走路都要小心翼翼。所以呀,圣人吃饭是为了填饱肚子,不是为了炫耀自己!他们会去掉那些华而不实的东西,选择实实在在的生活。这就像你打游戏,如果同时开太多游戏、太多视频,你的手机肯定卡死了!简单生活,才是最好的!

【古之善为士者】
【第十五章】
gǔ古 zhī之 shàn善 wéi为 shì士 zhě者 , wēi微 miào妙 xuán玄 tōng通 , shēn深 bù不 kě可 shí识 。 fú夫 wéi唯 bù不 kě可 shí识 , gù故 qiáng强 wèi为 zhī之 róng容 : yù豫 xī兮 , ruò若 dōng冬 shè涉 chuān川 ; yóu犹 xī兮 , ruò若 wèi畏 sì四 lín邻 ; yǎn俨 xī兮 , qí其 ruò若 kè客 ; huàn涣 xī兮 , ruò若 bīng冰 zhī之 jiāng将 shì释 ; dūn敦 xī兮 , qí其 ruò若 pǔ朴 ; kuàng旷 xī兮 , qí其 ruò若 gǔ谷 ; hùn混 xī兮 , qí其 ruò若 zhuó浊 。 shú孰 néng能 zhuó浊 yǐ以 zhǐ止 , jìng静 zhī之 xú徐 qīng清 ? shú孰 néng能 ān安 yǐ以 jiǔ久 , dòng动 zhī之 xú徐 shēng生 ? bǎo保 cǐ此 dào道 zhě者 bù不 yù欲 yíng盈 。 fú夫 wéi唯 bù不 yíng盈 , gù故 néng能 bì敝 ér而 xīn新 chéng成 。
译文

古代那些得道的人啊,他们的智慧精微奥妙,通达四方,深不可测。正因为深不可测,所以只能勉强形容他们:他们做事谨慎小心,像冬天踩着冰过河一样(豫兮,若冬涉川);他们警觉性很高,像害怕惊动四周邻居一样(犹兮,若畏四邻);他们严肃庄重,像到别人家做客一样(俨兮,其若客);他们待人和气,像冰块慢慢融化一样(涣兮,若冰之将释);他们忠厚老实,像没有加工的木头一样(敦兮,其若朴);他们胸怀宽广,像空旷的山谷一样(旷兮,其若谷);他们和大伙儿打成一片,像混在浑水里一样(混兮,其若浊)。谁能像浑水静下来后慢慢变清?谁能在安定中待得长久,慢慢显出生机?保持这种道的人,不会自满。正因为不自满,所以能除旧布新,不断进步!就像你考试得了95分不骄傲,才能继续努力得100分!

【曲则全】
【第二十二章】
qū曲 zé则 quán全 , wǎng枉 zé则 zhí直 ; wā洼 zé则 yíng盈 , bì敝 zé则 xīn新 ; shǎo少 zé则 dé得 , duō多 zé则 huò惑 。 shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 bào抱 yī一 wéi为 tiān天 xià下 shì式 。 bù不 zì自 jiàn见 , gù故 míng明 ; bù不 zì自 shì是 , gù故 zhāng彰 ; bù不 zì自 fá伐 , gù故 yǒu有 gōng功 ; bù不 zì自 jīn矜 , gù故 zhǎng长 。 fú夫 wéi唯 bù不 zhēng争 , gù故 tiān天 xià下 mò莫 néng能 yǔ与 zhī之 zhēng争 。 gǔ古 zhī之 suǒ所 wèi谓 “ qū曲 zé则 quán全 ” zhě者 , qǐ岂 xū虚 yán言 zāi哉 ? chéng诚 quán全 ér而 guī归 zhī之 。
译文

弯曲反而能保全,歪斜反而能直立,低洼反而能充盈,破旧反而能创新;少取反而能得到,多取反而会迷惑。所以圣人坚守“道一”作为天下人的榜样。他们不只顾自己,所以看得清楚;他们不自以为是,所以声名显赫;他们不自己夸耀,所以有功劳;他们不骄傲自大,所以能长久。正是因为他们不与人争,所以天下没有人能争得过他们。古人所说的“弯曲反而能保全”,哪里是假话呢?真的能保全并归于他!就像你体育课接力赛,你跑得最快但接力棒掉了,全队都输了。有时候退一步,反而能进两步,这就是“曲则全”的道理!

【企者不立】
【第二十四章】
qǐ企 zhě者 bù不 lì立 , kuà跨 zhě者 bù不 xíng行 , zì自 jiàn见 zhě者 bù不 míng明 , zì自 shì是 zhě者 bù不 zhāng彰 , zì自 fá伐 zhě者 wú无 gōng功 , zì自 jīn矜 zhě者 bù不 zhǎng长 。 qí其 zài在 dào道 yě也 , yuē曰 yú余 shí食 zhuì赘 xíng行 , wù物 huò或 wù恶 zhī之 , gù故 yǒu有 dào道 zhě者 bù不 chǔ处 。
译文

踮起脚尖站着的人,反而站不稳;大步跨着走的人,反而走不远。只看到自己的人,看不清事物;自以为是的人,不能彰显;自己夸耀的人,没有功劳;骄傲自大的人,不能长久。从“道”的角度来说,这些就像剩饭、赘瘤一样多余的东西,大家都讨厌它们。所以有“道”的人不会这样做。就像你在学校足球比赛里,只顾自己带球,不传球给队友,队友当然不高兴了!太过张扬反而会失败,谦虚低调才是王道!

【善行无辙迹】
【第二十七章】
shàn善 xíng行 wú无 zhé辙 jì迹 ; shàn善 yán言 wú无 xiá瑕 zhé谪 ; shàn善 shǔ数 bù不 yòng用 chóu筹 cè策 ; shàn善 bì闭 , wú无 guān关 jiàn键 ér而 bù不 kě可 kāi开 ; shàn善 jié结 , wú无 shéng绳 yuē约 ér而 bù不 kě可 jiě解 。 shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 cháng常 shàn善 jiù救 rén人 , gù故 wú无 qì弃 rén人 ; cháng常 shàn善 jiù救 wù物 , gù故 wú无 qì弃 wù物 , shì是 wèi谓 xí袭 míng明 。 gù故 shàn善 rén人 zhě者 , shàn善 rén人 zhī之 shī师 ; bù不 shàn善 rén人 zhě者 , shàn善 rén人 zhī之 zī资 。 bù不 guì贵 qí其 shī师 , bù不 ài爱 qí其 zī资 , suī虽 zhì智 dà大 mí迷 。 shì是 wèi谓 yào要 miào妙 。
译文

真正会走路的人,不留车辙脚印;真正会说话的人,说话没有破绽;真正会算数的人,不用算盘工具;真正会锁门的人,不用锁和钥匙也打不开;真正会打结的人,不用绳子也解不开。所以圣人总能很好地帮助人,没有被抛弃的人;总能很好地利用万物,没有被抛弃的东西。这就叫“袭明”——继承光明。好人是好人的老师,坏人是好人的借鉴。如果不尊重老师,不珍惜借鉴,虽然看起来聪明,其实是最大的糊涂。这就是精微奥妙的道理!就像你学数学,不仅要跟老师学,还要从做错的题目里学,错题本就是你的“不善人之资”!

【知人者智】
【第三十三章】
zhī知 rén人 zhě者 zhì智 , zì自 zhī知 zhě者 míng明 。 shèng胜 rén人 zhě者 yǒu有 lì力 , zì自 shèng胜 zhě者 qiáng强 。 zhī知 zú足 zhě者 fù富 , qiáng强 xíng行 zhě者 yǒu有 zhì志 。 bù不 shī失 qí其 suǒ所 zhě者 jiǔ久 , sǐ死 ér而 bù不 wáng亡 zhě者 shòu寿 。
译文

能了解别人的人,是有智慧的;能了解自己的人,是真正明白的。能战胜别人的人,有力量;能战胜自己的人,才是真正的强者。知道满足的人,是富有的;努力前行的人,是有志向的。不失去立身之地的人,能活得长久;身体死了但精神不朽的人,才是真正的长寿!这就告诉我们:真正的强大不是打败别人,而是战胜自己的懒惰和恐惧。真正的富有不是有多少钱,而是知道满足。就像你考试进步了不骄傲,退步了不气馁,这就是“自胜者强”!

【信言不美】
【第八十一章】
xìn信 yán言 bù不 měi美 , měi美 yán言 bù不 xìn信 。 shàn善 zhě者 bù不 biàn辩 , biàn辩 zhě者 bù不 shàn善 。 zhì知 zhě者 bù不 bó博 , bó博 zhě者 bù不 zhī知 。 shèng圣 rén人 bù不 jī积 : jì既 yǐ以 wèi为 rén人 , jǐ已 yù愈 yǒu有 ; jì既 yǐ以 yǔ与 rén人 , jǐ已 yù愈 duō多 。 gù故 tiān天 zhī之 dào道 , lì利 ér而 bù不 hài害 ; rén人 zhī之 dào道 , wéi为 ér而 fú弗 zhēng争 。
译文

真话不漂亮,漂亮的话不真话。好人不会花言巧语,会花言巧语的不是好人。真正有知识的人不卖弄,卖弄的人不是真有知识。圣人不攒东西:他越是帮助别人,自己就越富有;他越是给予别人,自己得到越多。所以天的“道”,是给予利益而不伤害;人的“道”,是去做但不争夺。这就告诉我们:真正的快乐不是拥有多少,而是帮助了多少人。就像你把知识教给同学,你不会变笨,反而会更巩固!这就是“送人玫瑰,手有余香”的道理!

赏析

《老子》又称《道德经》,是春秋时期老子所著的哲学著作,是道家学派的代表性作品。 【背景】老子姓李名耳,字聃,是春秋时期的思想家、哲学家。据说他活了一百多岁,后来骑青牛出函谷关,西去流沙,不知所终。相传守关的尹喜看到他头顶有紫气东来,就知道有圣人要来,于是请他写下了《道德经》。《道德经》虽然只有五千多字,但内容博大精深,被称为“万经之王”。 【事例】《老子》里有很多有趣的思想。比如“上善若水”——最高境界的善就像水一样。水看起来很柔弱,但它能穿山越岭、滋润万物。这就像班里的“和事佬”,他们不和任何人吵架,却能帮助大家和平相处,这就是水的智慧。再比如“祸兮福所倚,福兮祸所伏”——坏事可能变好事,好事也可能变坏事。就像你这次考试没考好,但发现了自己的不足,下次就能进步! 【道理】《老子》告诉我们几个道理:第一,要像水一样谦卑,不争不抢,反而能成大事。第二,要知足常乐,不要贪心。第三,要战胜自己,而不是总想着战胜别人。第四,真正的智者不卖弄,简单朴实才是真。这些道理虽然简单,但要做到却需要一生的修行呢!