《论语》第十五篇 · 共42章 · 治国之道与君子品格
这是《论语》的第十五篇，共42章！这一篇主要讲孔子的治国之道和君子品格。孔子告诉我们：真正的君子要守信用、办好事情、帮助别人；遇到困难要坚强，穷的时候也要做好人；还要多学习、多思考。他特别强调"仁德"的重要性，还教了我们很多实用的道理，比如"己所不欲，勿施于人"——自己不喜欢的事，不要强加给别人！这篇里还有很多关于怎么学习、怎么做人的好方法呢！
卫 灵 公 问 陈 于 孔 子 ， 孔 子 对 曰 ： “ 俎 豆 之 事 ， 则 尝 闻 之 矣 ； 军 旅 之 事 ， 未 之 学 也 。 ” 明 日 遂 行 。
【译文】卫灵公问孔子关于军队作战排列的问题。孔子回答说：祭祀礼仪的事，我还听说过一些；至于军队作战的事，我从来没有学过。第二天，孔子就离开卫国走了。
【赏析】卫灵公是卫国的国君，他不问孔子怎么治理国家，却问怎么打仗。孔子不太喜欢战争，就推说不会。这里的'陈'不是地名，而是'陈列'的意思，就是排兵布阵。孔子很诚实，不会的事就直说不会，不假装自己很厉害。而且他不认同卫灵公的做法，就干脆离开了。这告诉我们：不是所有问题都要回答，不喜欢的事可以说不！
在 陈 绝 粮 ， 从 者 病 莫 能 兴 。 子 路 愠 见 曰 ： “ 君 子 亦 有 穷 乎 ？ ” 子 曰 ： “ 君 子 固 穷 ， 小 人 穷 斯 滥 矣 。 ”
【译文】孔子和学生们在陈国断了粮食，跟随的人都饿得生病了，倒在地上爬不起来。子路很不高兴地去见孔子说：君子也会有走投无路的时候吗？孔子说：君子即使走投无路，也能安守本分；小人一旦走投无路，就什么坏事都干得出来了！
【赏析】这是孔子一生中最困难的时刻之一！他们被困在陈国，没钱没粮食，连饭都吃不上。子路作为学生，很不理解：老师总说做个好人，可好人怎么也会这么惨呢？孔子告诉他：真正的君子，即使穷得吃不上饭，也不会去做坏事；但小人穷了就会偷抢骗，什么都干得出来！'穷'不只是没钱，更是'走投无路'的意思。这告诉我们：穷不可怕，可怕的是穷得没骨气！
子 曰 ： “ 赐 也 ， 女 以 予 为 多 学 而 识 之 者 与 ？ ” 对 曰 ： “ 然 ， 非 与 ？ ” 曰 ： “ 非 也 ， 予 一 以 贯 之 。 ”
【译文】孔子问子贡：你以为我是学了很多东西又都记住的人吗？子贡回答说：难道不是吗？孔子说：不是啊，我是有一个核心道理贯穿所有的知识！
【赏析】子贡是孔子学生中最有钱、最聪明的学生之一，他觉得老师学识渊博，肯定是因为记得多。孔子告诉他：不是死记硬背哦！我学习是有窍门的，就是用一个核心道理把所有知识都串起来！这个'一以贯之'的'一'，就是孔子最看重的'仁'和'忠恕'之道。就像我们学数学，会了加减法，乘法就好学了；会了乘法，除法也就不难了。学习要找到规律和方法，不能死记硬背！
子 曰 ： “ 由 ， 知 德 者 鲜 矣 。 ”
【译文】孔子说：仲由啊，懂得道德的人，真是太少啦！
【赏析】这里的'由'是子路的名字。孔子在感叹：这个世界上，真正懂得道德、践行道德的人，实在是太少了！子路是孔子学生中性格最直率的一个，有时做事比较冲动。孔子这样感叹，一方面是提醒子路要更加注重品德修养，另一方面也是告诉我们：做一个真正有道德的人不容易，要好好努力！这就像现在很多人知道要诚实守信，但真正能做到的人却不多。
子 曰 ： “ 无 为 而 治 者 其 舜 也 与 ！ 夫 何 为 哉 ？ 恭 己 正 南 面 而 已 矣 。 ”
【译文】孔子说：能够无所作为而把国家治理好的，大概只有舜吧？他做了什么呢？只是恭恭敬敬地坐在王位上，面向南方罢了。
【赏析】舜是古代传说中的圣贤帝王，孔子非常佩服他！孔子说舜治理国家好像什么都没做，其实这是最高明的管理方法——以身作则！舜自己做好榜样，老百姓看到他恭恭敬敬的样子，自然也跟着学好的。这就像一个班级，班长天天迟到，同学也会跟着迟到；班长天天守纪律，同学也会变乖。真正的领导人不是整天发号施令，而是自己先做好！这就是'无为而治'的道理。
子 张 问 行 ， 子 曰 ： “ 言 忠 信 ， 行 笃 敬 ， 虽 蛮 貊 之 邦 ， 行 矣 。 言 不 忠 信 ， 行 不 笃 敬 ， 虽 州 里 ， 行 乎 哉 ？ 立 则 见 其 参 于 前 也 ， 在 舆 则 见 其 倚 于 衡 也 ， 夫 然 后 行 。 ” 子 张 书 诸 绅 。
【译文】子张问怎么做人做事才能行得通。孔子说：说话忠诚信实，做事厚道认真，即使到偏僻的少数民族地区，也能行得通。说话不忠诚信实，做事不厚道认真，即使在本乡本土，能行得通吗？站着时好像有人站在面前，坐车时好像车前横木在眼前，这样才能行得通。子张把这些话写在大带上。
【赏析】子张是孔子的学生，他问怎么做人才能成功。孔子告诉他秘诀：说话要诚实，做事要认真！不管到哪里都要这样。'蛮貊'是指那时候很落后的少数民族地区，孔子说即使去那种地方，诚实守信的人也能受欢迎！这就像我们现在，去别的国家或城市，诚实的人总是受欢迎的。子张把老师的话写在大带上，随时提醒自己。
子 曰 ： “ 直 哉 史 鱼 ！ 邦 有 道 如 矢 ， 邦 无 道 如 矢 。 君 子 哉 蘧 伯 玉 ！ 邦 有 道 则 仕 ， 邦 无 道 则 可 卷 而 怀 之 。 ”
【译文】孔子说：史鱼真是正直啊！国家有道像箭一样直，国家无道也像箭一样直。蘧伯玉真是君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就隐藏起来。
【赏析】史鱼和蘧伯玉都是卫国的大夫。史鱼特别正直，不管国家好不好，都坚持原则，就像一支箭一样直！蘧伯玉则更聪明，国家好的时候出来做官为国家服务，国家乱了你就躲起来保护自己。孔子都很欣赏他们：一个教我们要坚持原则，一个教我们要懂得变通。这就像我们上学时，班风好就好好表现，班风不好就要做好自己但不惹事。
子 曰 ： “ 可 与 言 而 不 与 之 言 ， 失 人 ； 不 可 与 言 而 与 之 言 ， 失 言 。 知 者 不 失 人 亦 不 失 言 。 ”
【译文】孔子说：可以和他说话却不和他说话，就会失去这个人；不可以和他说话却和他说话，就会浪费言语。聪明的人既不失去这个人，也不浪费言语。
【赏析】这是孔子教我们怎么说话！有些人可以深交却不和他好好说话，就会失去这个朋友；有些人不能深交你却废话太多，就是浪费表情。真正的聪明人要懂得看人下菜碟！就像交朋友，要和真诚的人多聊天，对不真诚的人少说废话。这也是一种人际交往的智慧呀！
子 曰 ： “ 志 士 仁 人 无 求 生 以 害 仁 ， 有 杀 身 以 成 仁 。 ”
【译文】孔子说：有志气有仁德的人，不会为了活命而损害仁德，只会牺牲生命来成全仁德。
【赏析】这是孔子最有名的话之一！'仁'是他最看重的品德。孔子说，真正的君子宁可死也不做坏事！就像革命英雄刘胡兰、董存瑞，他们为了正义的事业牺牲了自己的生命，这就是'杀身成仁'！现在我们不用牺牲生命，但也要有骨气，不能为了占便宜而做坏事。
子 贡 问 为 仁 ， 子 曰 ： “ 工 欲 善 其 事 ， 必 先 利 其 器 。 居 是 邦 也 ， 事 其 大 夫 之 贤 者 ， 友 其 士 之 仁 者 。 ”
【译文】子贡问怎么实行仁德。孔子说：工匠想要做好他的工作，必须先打磨好他的工具。住在这个国家里，要侍奉那些大夫中的贤者，结交那些士人中的仁者。
【赏析】子贡问怎么做仁德的事。孔子用了一个很好的比喻：工匠想做好活儿，得先有称手的工具！然后告诉我们：住在哪个国家，就要为国家做贡献，要和贤能的人交朋友！'士'是古代的一种知识分子。这就像我们现在，住在哪个城市就要为哪个城市做贡献，要和品学兼优的同学做朋友！
颜 渊 问 为 邦 ， 子 曰 ： “ 行 夏 之 时 ， 乘 殷 之 辂 ， 服 周 之 冕 ， 乐 则 韶 、 舞 ； 放 郑 声 ， 远 佞 人 。 郑 声 淫 ， 佞 人 殆 。 ”
【译文】颜渊问怎样治理国家。孔子说：实行夏代的历法，坐殷代的车子，戴周代的帽子，音乐用《韶》乐和《舞》乐。抛弃郑国的音乐，远离花言巧语的人。郑国的音乐太淫靡， 花言巧语的人太危险。
【赏析】颜渊是孔子最喜欢的学生，他问怎么治理国家。孔子说了很多古代的制度：夏历、殷车、周帽，还有好听的《韶》乐！这些都是古代的好东西。'郑声'是当时郑国流行的音乐，孔子觉得太靡靡之音了，会让人变坏。这告诉我们：好的东西要传承，不好的东西要丢掉！就像我们现在要听健康向上的歌曲，远离那些不好的信息。
子 曰 ： “ 人 无 远 虑 ， 必 有 近 忧 。 ”
【译文】孔子说：一个人如果没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。
【赏析】这句话告诉我们要有远见！如果你不想想以后怎么办，将来一定会遇到麻烦。就像你不好好学习，将来找工作就会发愁；你不攒钱，将来没钱花怎么办？孔子告诉我们：做事要想得长远，不能只看眼前！这和现在说的'人无远虑，必有近忧'是一样的道理。
子 曰 ： “ 已 矣 乎 ！ 吾 未 见 好 德 如 好 色 者 也 。 ”
【译文】孔子说：算了吧！我从没见过爱好道德像爱好美色那样的人。
【赏析】孔子又感慨了！他说啊，这个世界上喜爱道德像喜爱美色那样的人，根本没有！好色是人的本能，大家都喜欢好看的人；但喜欢做好事、做好人就需要努力了。孔子用这个对比告诉我们：养成好的品德不容易，要像喜欢漂亮东西一样喜欢做好事才行！
子 曰 ： “ 臧 文 仲 其 窃 位 者 与 ！ 知 柳 下 惠 之 贤 而 不 与 立 也 。 ”
【译文】孔子说：臧文仲大概是个窃据官位的人吧！他知道柳下惠是贤人，却不举荐他一起做官。
【赏析】臧文仲是鲁国的大夫，孔子批评他！柳下惠是当时著名的贤人，但臧文仲知道他的才能却不推荐他做官，这不是浪费人才吗？孔子说这就是'窃位'——占着位置不做事！现在也是一样的道理，如果有人知道谁有本事，却不推荐给公司，这就是不对的！
子 曰 ： “ 躬 自 厚 而 薄 责 于 人 ， 则 远 怨 矣 。 ”
【译文】孔子说：多责备自己，少责备别人，就可以远离怨恨了。
【赏析】这是孔子教我们做人的道理！遇到问题多从自己身上找原因，少怪别人。就像你和同学吵架了，先想想自己有没有错，不要全是别人的问题。如果你能做到严于律己、宽以待人，就没有人会怨恨你了！这也是一种很高的人生智慧呀！
子 曰 ： “ 不 曰 ‘ 如 之 何 、 如 之 何 ’ 者 ， 吾 末 如 之 何 也 已 矣 。 ”
【译文】孔子说：遇到问题不说'怎么办怎么办'的人，我也不知道该怎么办他了。
【赏析】孔子说有些人遇到事情不想办法，就知道问怎么办。真正能动脑筋的人会说'让我想想怎么办'，然后自己去思考解决方案。那些不爱动脑筋的人，神仙也帮不了他！这告诉我们：遇到问题要自己先想想办法，不要总依赖别人。
子 曰 ： “ 群 居 终 日 ， 言 不 及 义 ， 好 行 小 慧 ， 难 矣 哉 ！ ”
【译文】孔子说：大家聚在一起待了一整天，说的话却不合乎道义，喜欢卖弄小聪明，这种人真难教导啊！
【赏析】孔子批评那些在一起却不好好做事的人！一群人整天在一起，说话没营养，就知道卖弄小聪明。'小慧'就是小聪明，不是真正的智慧。这种人很难有出息！这就像有些人天天在一起玩耍，却不谈学习，就知道耍小聪明，这样是不行的。
子 曰 ： “ 君 子 义 以 为 质 ， 礼 以 行 之 ， 孙 以 出 之 ， 信 以 成 之 。 君 子 哉 ！ ”
【译文】孔子说：君子把道义作为根本，用礼节来实行它，用谦逊的言辞来表达它，用诚实来完成它。这才是君子啊！
【赏析】这是孔子描述什么是真正的君子！君子做事的根本是道义，然后要用礼貌的方式来做，要谦虚地说话，要诚实地做事。缺一不可！这就像我们做好事，不仅要做，还要用对方式，要谦虚不能骄傲，要诚心诚意不能敷衍。
子 曰 ： “ 君 子 病 无 能 焉 ， 不 病 人 之 不 己 知 也 。 ”
【译文】孔子说：君子担心自己没有能力，不担心别人不了解自己。
【赏析】孔子告诉我们：真正怕的是自己没有本事，不怕别人不认识你！有些人总怕别人不知道自己，总想出名。但君子只担心自己有没有真才实学。这就像学生怕的是考试不会做，而不是怕老师不认识自己。有真本事才是最重要的！
子 曰 ： “ 君 子 疾 没 世 而 名 不 称 焉 。 ”
【译文】孔子说：君子担心自己死了以后名字不被人称道。
【赏析】孔子说君子担心死后没人记得他！这不是怕死，是怕死后留下骂名或者被遗忘。真正的人希望自己死后别人还怀念他、夸奖他。这就像英雄烈士，他们虽然死了，但人民永远记得他们的名字。我们要做一个对社会有贡献的人，让别人记住我们的好！
子 曰 ： “ 君 子 求 诸 己 ， 小 人 求 诸 人 。 ”
【译文】孔子说：君子要求自己，小人要求别人。
【赏析】这句话太经典了！君子遇到问题先从自己身上找原因，小人则总是怪别人。比如你考试没考好，君子会想是不是自己没好好复习，小人则会怪老师出题太难。养成先从自己身上找原因的习惯，你才能不断进步！
子 曰 ： “ 君 子 矜 而 不 争 ， 群 而 不 党 。 ”
【译文】孔子说：君子庄重而不争执，合群而不结党营私。
【赏析】这是孔子教我们怎么做人！君子很庄重但不会和人争吵，君子合群但不会拉帮结派。'党'就是小团体，君子光明正大，不搞小动作！这就像我们在学校，要团结同学但不能搞小团体，有什么意见可以好好说，不要吵架。
子 曰 ： “ 君 子 不 以 言 举 人 ， 不 以 人 废 言 。 ”
【译文】孔子说：君子不因为一个人话说得好就举荐他，也不因为一个人品德不好就忽略他的好话。
【赏析】这是孔子教我们看人的道理！不能只听他说得好听就相信他，有些人说得好听但做事不行；也不能因为一个人品德有问题就完全不听他的话，有时候坏人也说对的话。这告诉我们要就事论事，不能一概而论！
子 贡 问 曰 ： “ 有 一 言 而 可 以 终 身 行 之 者 乎 ？ ” 子 曰 ： “ 其 恕 乎 ！ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 。 ”
【译文】子贡问有没有一句话可以终身奉行？孔子说：大概是'恕'吧！自己不愿意的事，不要强加给别人。
【赏析】这是《论语》里最有名的话之一！'己所不欲，勿施于人'，自己不愿意的事，不要让别人做。这句话说起来简单，做起来难！比如你不喜欢的食物，就不要逼别人吃；你不喜欢被骂，就不要骂别人。这就是'恕道'——推己及人的道理！
子 曰 ： “ 吾 之 于 人 也 ， 谁 毁 谁 誉 ？ 如 有 所 誉 者 ， 其 有 所 试 矣 。 斯 民 也 ， 三 代 之 所 以 直 道 而 行 也 。 ”
【译文】孔子说：我对于别人，批评过谁？赞扬过谁？如果有赞扬的，一定是经过考验的。这些人哪，就是夏、商、周三代以来一直走正道的人啊。
【赏析】孔子说他不会随便赞扬人，赞扬的一定是经过考验的。三代是指夏朝、商朝、周朝，都是孔子佩服的朝代。孔子用人的标准很高，不是随随便便就表扬的！这告诉我们：不要随便夸人，夸人要有根据！
子 曰 ： “ 吾 犹 及 史 之 阙 文 也 ， 有 马 者 借 人 乘 之 ， 今 亡 矣 夫 ！ ”
【译文】孔子说：我还能看到史书上有疑问空着不写的地方，有马的人借给别人用，现在这样的事没有了啊！
【赏析】这句话有点难懂。孔子是说，他还能看到历史书上有不确定的地方就空着不写，这种严谨的态度现在没有了；以前有马的人会借给别人，现在也没有了。孔子在感叹世风日下，人们越来越自私了！
子 曰 ： “ 巧 言 乱 德 ， 小 不 忍 ， 则 乱 大 谋 。 ”
【译文】孔子说：花言巧语会败坏道德。小事情不能忍耐，就会败坏大的计划。
【赏析】这是很重要的话！花言巧语的人通常不安好心，要注意！'小不忍则乱大谋'是最经典的一句：有时候小事情忍不住，就会坏大事！比如你忍不住脾气和同学吵架，可能就失去了一段友谊。告诉我们要有耐心，要能忍耐！
子 曰 ： “ 众 恶 之 ， 必 察 焉 ； 众 好 之 ， 必 察 焉 。 ”
【译文】孔子说：大家都讨厌他，一定要仔细考察；大家都喜欢他，也一定要仔细考察。
【赏析】这是孔子教我们客观看人！大家都说一个人坏，你不要跟着一起说，要自己看看是不是真的坏；大家都说一个人好，你也要自己观察。这告诉我们要有自己的判断，不能随大流！就像现在网上很多人说这个好那个坏，我们自己要会判断。
子 曰 ： “ 人 能 弘 道 ， 非 道 弘 人 。 ”
【译文】孔子说：人能够弘扬道，不是道来弘扬人。
【赏析】这句话很有道理！是我们在弘扬好的道理，不是道理来弘扬我们。就像好的思想、文化，需要有人去传播、去践行，才能发扬光大。孔子的思想能够流传两千多年，就是靠一代代人去弘扬！我们也要做弘扬正能量的人！
子 曰 ： “ 过 而 不 改 ， 是 谓 过 矣 。 ”
【译文】孔子说：犯了错误而不改正，这才是真正的错误啊！
【赏析】孔子说犯错不可怕，可怕的是不改错！知错能改，善莫大焉。犯了错误就承认，然后改正，这就是好人；如果明明错了还不承认，还继续错下去，那就真的无可救药了。这告诉我们要有承认错误的勇气！
子 曰 ： “ 吾 尝 终 日 不 食 、 终 夜 不 寝 以 思 ， 无 益 ， 不 如 学 也 。 ”
【译文】孔子说：我曾经整天不吃饭、整夜不睡觉来思考，结果没什么好处，不如去学习啊。
【赏析】孔子用自己的经验告诉我们：光思考不学习是不行的！他曾经晚上不睡觉在想问题，但想不出名堂。后来发现与其空想，不如去学习！所以我们现在也要多读书多学习，不能只靠自己胡思乱想。书本上有几千年的智慧，比自己瞎想要强多了！
子 曰 ： “ 君 子 谋 道 不 谋 食 。 耕 也 馁 在 其 中 矣 ， 学 也 禄 在 其 中 矣 。 君 子 忧 道 不 忧 贫 。 ”
【译文】孔子说：君子追求道义而不追求食物。耕田也可能挨饿，学习往往能得到俸禄。君子担心道义，不担心贫穷。
【赏析】孔子说君子更关心能不能学到道理，而不是能不能吃饱饭。种地的人也可能挨饿（遇到灾年），但学习的人往往能有个好工作。君子担心的是自己有没有道德，而不是担心自己有没有钱！这告诉我们：学习是为了提高品德，不是只是为了赚钱！
子 曰 ： “ 知 及 之 ， 仁 不 能 守 之 ， 虽 得 之 ， 必 失 之 。 知 及 之 ， 仁 能 守 之 ， 不 庄 以 涖 之 ， 则 民 不 敬 。 知 及 之 ， 仁 能 守 之 ， 庄 以 涖 之 ， 动 之 不 以 礼 ， 未 善 也 。 ”
【译文】孔子说：聪明才智达到了，仁德不能坚守，即使得到了也一定会失去。聪明才智达到了，仁德能坚守，不能用严肃的态度治理百姓，百姓就不会敬畏。聪明才智达到了，仁德能坚守，用严肃的态度治理百姓，但行为不符合礼义，也还不够完善。
【赏析】这段话比较长，但很重要！孔子说做好事情需要三个条件：要有智慧（知道怎么做），要有仁德（愿意做好），还要会用正确的方法（严肃对待、按礼义行事）。缺一不可！这就像我们学习：光聪明不够，还要有好的态度，态度好了还要用对方法。
子 曰 ： “ 君 子 不 可 小 知 而 可 大 受 也 ， 小 人 不 可 大 受 而 可 小 知 也 。 ”
【译文】孔子说：君子不能用小事来考验，但可以接受大的任务；小人不能接受大的任务，却可以用小事来考验。
【赏析】这是孔子教我们怎么识人！君子做小事可能做得不好，但大事能托付；小人小事做得不错，大事却靠不住。这告诉我们看人不能只看小事，要看他在大事面前怎么做！就像考试：有些同学小测验考得好，大考却不行；有些同学正好相反。
子 曰 ： “ 民 之 于 仁 也 ， 甚 于 水 火 。 水 火 ， 吾 见 蹈 而 死 者 矣 ， 未 见 蹈 仁 而 死 者 也 。 ”
【译文】孔子说：百姓对于仁德的需要，比对水火的需要还迫切。水和火，我看到有人踩在里面死掉，但没看到有人踩在仁德里死掉。
【赏析】孔子说仁德比水火还重要！水火能让人死，但仁德不会让人死，人们需要仁德就像需要水火一样迫切。但实际上，很多人为了水火拼命，却不重视仁德。孔子在提醒我们：道德品质比金钱还重要！
子 曰 ： “ 当 仁 不 让 于 师 。 ”
【译文】孔子说：面对仁德的事，即使在老师面前也不必谦让。
【赏析】这句话告诉我们做好事要积极！遇到该做的善事，不要因为对方是老师就退缩。该你做的事，就要勇敢去做！就像看到同学被欺负，虽然对方很强壮，但你该出手帮忙时就要帮忙，不用在老师面前谦虚。
子 曰 ： “ 君 子 贞 而 不 谅 。 ”
【译文】孔子说：君子坚守正道而不必守小信。
【赏析】这是孔子教我们要变通！'贞'是正道、大信，'谅'是小信、小承诺。君子要坚守大的原则，但不必拘泥于小的约定。这就像你答应同学抄作业，这是小信，要拒绝；但帮助同学学习，这是大道义，要坚持。
子 曰 ： “ 事 君 ， 敬 其 事 而 后 其 食 。 ”
【译文】孔子说：侍奉君主，要认真办事，然后把领取俸禄放在后面。
【赏析】孔子告诉我们怎么对待工作！先把事情做好，钱财自然而然会来。如果你做事不认真光想着赚钱，那就错了。这就像我们现在好好学习，将来找工作自然有好回报；如果你光想玩不想学习，将来找工作就难了。
子 曰 ： “ 有 教 无 类 。 ”
【译文】孔子说：教育人不分类别。
【赏析】这是孔子最伟大的地方！不管你是富人还是穷人，不管你来自哪个国家，孔子都愿意教。这就是'有教无类'！现在我们也要这样，不管同学家里怎么样，都要一样对待，不可以歧视别人。大家都是平等的！
子 曰 ： “ 道 不 同 ， 不 相 为 谋 。 ”
【译文】孔子说：主张不同，不能互相商量。
【赏析】这句话告诉我们志同道合很重要！如果两个人的想法完全不同，就没办法一起做事。就像你想做科学家，他想当小偷，你们就不能一起合作。交朋友要找志同道合的人，这样才能一起进步！
子 曰 ： “ 辞 达 而 已 矣 。 ”
【译文】孔子说：言辞能够表达意思就行了。
【赏析】孔子说说话写文章不用太复杂，能把意思表达清楚就行了！有些人说话罗里罗嗦，写文章绕来绕去，其实没必要。简单明了最好！这告诉我们：说话写文章要简洁明了，不用堆砌华丽的词藻。
师 冕 见 ， 及 阶 ， 子 曰 ： “ 阶 也 。 ” 及 席 ， 子 曰 ： “ 席 也 。 ” 皆 坐 ， 子 告 之 曰 ： “ 某 在 斯 ， 某 在 斯 。 ” 师 冕 出 。 子 张 问 曰 ： “ 与 师 言 之 道 与 ？ ” 子 曰 ： “ 然 ， 固 相 师 之 道 也 。 ”
【译文】乐师冕来见孔子，走到台阶前，孔子说：这是台阶。走到坐席前，孔子说：这是坐席。大家坐下后，孔子告诉他说：某人在这里，某人在这里。乐师冕出去了。子张问：这是和乐师谈话的方式吗？孔子说：是的，这本来就是帮助乐师的方式。
【赏析】这个故事好温暖！乐师冕是个盲人，孔子处处帮他：告诉他哪里是台阶，哪里是坐席，还告诉他谁在哪里。子张很奇怪为什么要这样，孔子说帮助盲人是应该的！这个故事告诉我们：对弱势群体要关心照顾，要主动帮助他们！