【译文】边关的景色虽美,可路太难走了。刚骑上马,又得下来。漫天黄尘和深雪,哪里比得上江南的温柔啊!
【赏析】吴伟业在路过的时候遇到大雪阻路,写下了这首诗。他说:关山虽然很美,但路很难走;刚上了马又要下马。黄色的尘土有十丈高,千尺的雪也积得很厚,哪里比得上江南的风景呢? 这首诗用了对比的手法:关山的黄尘和千尺雪,对比江南的水乡。诗人用"千尺雪"来形容雪下得很大,用"黄尘十丈"来形容北方的荒凉,字里行间透露出对江南故乡的思念。 就像你从北方坐车到南方,看到北方的尘土很大、雪很厚,然后到了南方发现到处是绿树和水乡,你就会感叹:还是南方好!诗人就是这个心情。
【译文】夕阳西下,鹧鸪在叫。路上的行人都低着头。到处都是关山,走不动路。鹧鸪啊,你为谁这么辛苦地啼叫呢?
【赏析】尤侗听到鹧鸪鸟叫,写下了这首诗。鹧鸪的叫声听起来像在说"行不得也哥哥",好像在劝人不要走。诗人在夕阳西下的时候走在路上,听到鹧鸪叫,觉得它是在为谁辛苦为谁啼。 这首诗用了鹧鸪的叫声来表达离别的悲伤。鹧鸪鸟叫声凄切,听起来像在说"去不得啊",所以古人常用它来写离别。诗人说"遍地关山行不得",意思是在这到处都是关山的地方,实在是不想去啊,可是又不得不走。 就像你听到一首很悲伤的歌,歌里唱的是离别的事情,你就想起自己和好朋友分开,心里就跟着难过起来。诗人听到鹧鸪叫,就是这种感觉。
【译文】居庸关上,杜鹃鸟在啼叫。我们在流泉边饮马,落日低垂。千山之外,雨雪纷飞。榆林只隔着几座山峰,就在西边。
【赏析】朱彝尊走出居庸关,写下了这首诗。居庸关是长城的一个重要关口,在北京北边。诗人说:居庸关里子规鸟在叫,在关口喝了泉水,太阳落山了。关外雨雪纷飞,在千山之外,榆林就在几座山峰的西边。 这首诗写了出关后看到的景象:子规啼叫、落日缓缓、关外雨雪纷飞,和关内的景象完全不同。诗人用子规啼叫来表达离别的情感,用"雨雪自飞千嶂外"来写出关后的荒凉。 就像你爬长城,爬到最高的烽火台,往北看是光秃秃的山和阴沉沉的天,往南看是绿油油的树林,两边的风景完全不一样。诗人就是这个感觉。
【译文】江边住的大多是打鱼的人家。柳树下的小路,菱藕的池塘,稀稀疏疏的。最美的是夕阳西下、风平浪静之后,半边江岸的红树旁,有人在卖鲈鱼。
【赏析】王士祯写真州的风景,真州在现在的江苏仪征。他说:江边住的大多是钓鱼的人,柳树成行,菱角的池塘稀稀疏疏地分布着。最美的是夕阳西下、风停了之后,半江的红树映在江面上有人在卖鲈鱼。 这首诗写的是江边傍晚的宁静景象:钓人居、柳陌菱塘、夕阳红树。诗人用了颜色词"红"和"疏",写出了江边景色的层次感。特别是"半江红树卖鲈鱼",画面感特别强:夕阳照在江面上,把树映成了红色,渔人在卖新鲜的鲈鱼。 就像你傍晚在江边散步,看到夕阳照在水面上,水面变成金红色的,渔夫在卖鱼,觉得特别美。诗人就是看到了这样的景色。
【译文】沿着弯弯曲曲的路,走到石岸边。一棵老树从墙根伸出来。野外的溪水汇合了各条山涧,桃花开满了整个村子。老奶奶唤着鸡,翻过篱笆;儿孙们围坐在一起喝酒。我老了,真想隐居在这里,对面那座山峰正好对着我的门。
【赏析】施闰章路过湖北山里的农家,写下了这首诗。他说:路绕着石岸转弯,大树从墙根伸出来。野水汇合在各个山涧,桃花盛开像整个村子。呼唤鸡过篱笆,和儿孙们喝酒。 这首诗写的是山家生活的美好:路回临石岸——小路绕着石岸转弯;树老出墙根——老树从墙里伸出来;野水合诸涧——山涧的水汇合在一起;桃花成一村——桃花开得像整个村子一样。最后"呼鸡过篱栅,行酒尽儿孙",写了山居生活温馨的一面:叫鸡过篱笆,和儿孙们喝酒,多么幸福的画面。 就像你去农家乐,看到老树从院子里伸出来,溪水潺潺流过,桃花开得正盛,爷爷奶奶叫你去吃饭,觉得特别温馨。诗人就是这种感觉。
【译文】从黄花古渡走到芦溪,过了萍乡,路渐渐低了。村子远近传来鸡鸣狗叫,岸边到处是小鹅小鸭。细雨像抽丝一样,沾湿了衣裳,也不觉得难受;田里的秧苗齐刷刷的,像剪刀剪过。这里的风土跟湖南差不多,春天到处有人在犁田。
【赏析】查慎行从湘东出发,走陆路到芦溪,一路上看到的景色。他说:黄花飘香的古渡口连接着芦溪,过了萍乡路渐渐低了下去。狗叫鸡鸣声从远近传来,小鹅小鸭在岸的东西两边。细雨像缫丝一样沾湿了衣服,嫩苗像刀剪过一样整齐地出了水。 这首诗用了很多新鲜的比喻:细雨"如丝缫"——像抽丝一样细;良苗"出水齐"——像刀剪过一样整齐。诗人一边走一边看,描写了湖南农村沿途的景色,充满了生机。 就像你坐车去旅游,看到窗外的田野,狗叫声鸡鸣声远远近近,禾苗绿油油的特别整齐,你觉得春天的农村真美。诗人就是这个感觉。
【译文】月亮黑了,只看见渔船上的一盏灯,像一只萤火虫闪着孤零零的光。微风吹过,水面泛起细细的波浪,那一点光散开来,变成了满河的星星。
【赏析】查慎行在船上过夜,写下他看到的夜景。只有四句,却写得特别美:月夜没有光,只看见渔船上的一盏灯,像萤火虫一样微弱。微微的风吹过江面,起了波浪,那点渔光在水面上散开,像满天的星星一样。 这首诗的写作手法很巧妙:诗人从静到动,从"一点萤"到"满河星",把一盏小灯写成了满天星星的美景。最后一句"散作满河星"是全诗最精彩的地方——原来风一吹,水面起了波纹,灯光映在波浪上,看起来就像满天的星星掉进了河里。 就像你晚上在湖边玩,看到远处湖面上一盏渔灯,风吹过来,水面起了波纹,灯光在波纹里晃动,像很多小星星在跳舞。诗里就是这个画面。
【译文】到处是池塘,水哗哗地流着。百里长的垂杨柳,遮住了平坦的田野。行人觉得自己的眉毛胡子都被映绿了。一路听着蝉叫声,就走过了许州。
【赏析】沈德潜路过许州,写下了这首诗。许州在现在的河南许昌。他说:到处都是池塘,水流潺潺;垂杨柳树覆盖了百里平畴。行人的须眉都绿了——因为被绿色环绕;一路听着蝉声过了许州。 这首诗写了许州的美丽田野:用"决决流"写水流声,用"垂杨百里罨平畴"写绿树覆盖田野的壮观。最后一句"一路蝉声过许州"最有画面感:诗人坐车穿过许州,一路上蝉叫个不停,蝉声和绿树田野融为一体,让人感受到夏天的热烈。 就像你夏天坐车回老家,透过车窗看到两边全是绿色的田野和柳树,听到蝉鸣,觉得夏天真热闹!诗里就是这个感觉。
【译文】山色和江声都一样寂寞。十三陵的树在晚风中萧萧作响。中原的基业,跟六朝一样,都成了过去。芳草啊,你何必去埋怨六朝的兴亡呢?
【赏析】纳兰性德路过秣陵(现在的南京),写诗怀念历史。他说:山色江声都静悄悄的,十三陵的树在晚风中萧萧作响。中原的事业和江左一样,都成了历史;那些芳草何必怨恨六朝呢? 这首诗写了南京的萧索景象和对历史的感慨。"十三陵树晚萧萧"——十三陵的树在晚风中发出萧萧的声音,显得很荒凉。诗人说"中原事业如江左",意思是北方的事业和南方一样,都已经成了过去。最后一句"芳草何须怨六朝",是用芳草的口吻来说:你们不要怨恨六朝的灭亡了,历史就是这样变迁的。 就像你看到南京的老城墙遗址,城墙很旧了,周围长满了草,你感叹历史变迁,什么都会过去的。诗人就是这个感觉。
【译文】萤火虫伴着细雨,穿过窗户;被风一吹,又飞过了墙。它虽然是从草丛里生出来的,却不用借月亮的光。它懂得幽人的心意,请暂时把它藏在囊中吧。你看它飞在空旷的夜空里,跟大星星的光芒有什么两样?
【赏析】赵执信写萤火虫。他说:萤火虫在雨天也飞出穿过门户,经过风的时候忽然翻过墙。虽然身体是草做的,不借月光的光,但能懂得幽人的心意,暂且把自己藏在袋子里。你看它落到了空阔的地方,和大星星的光芒有什么不同呢? 这首诗写萤火虫的精神:萤火虫很弱小,身体是草做的,不靠月光发光,但它愿意把自己藏在囊袋里,随时为需要的人照亮。最后一句"何异大星芒"——萤火虫的光虽然微弱,但和天上星星的光有什么不同呢?诗人用这个来比喻有才能的人,虽然地位低微,但他的光和那些大人物的光芒一样闪耀。 就像你班的同学,虽然不是最出色的,但他愿意帮助别人,他的善良和那些最厉害的人一样伟大。萤火虫就是这样,虽然小但很了不起。
【译文】夜里很冷,灵隐寺一片洁白。弯弯曲曲的涧水边,寺门敞开着。月亮挂在群山的顶峰上,泉水在乱叶中流淌。一盏孤灯下,万籁俱寂;一声磬响,四野空蒙。回去的路上怕遇到老虎,更何况岩下风声呼呼。
【赏析】厉鹗写灵隐寺月夜的景色。灵隐寺在杭州,是一个著名的寺庙。他说:夜里很冷,香烟袅袅,白色的月光照在寺里;曲折的山涧通到寺门,月亮在各个山峰的顶上,泉水在乱叶中流淌。一盏灯灭了,各种声音都平息了;孤独的磬声在天地间回响。回去的路上害怕遇到老虎,更何况岩下的风声呢? 这首诗写了月夜山寺的清幽和诗人归途的微微不安。"夜寒香界白"——夜里很冷,月光把寺庙照得发白;"一灯群动息"——一盏灯灭了,所有声音都安静了;"孤磬四天空"——孤独的磬声在天地间回响。最后害怕遇到老虎,写出了山路的危险,也反衬出月夜的静谧。 就像你晚上在山里寺庙,四周特别安静,只有风吹过树叶沙沙响,还有远处传来的钟声。你会觉得又美又有点害怕。诗人就是这个感觉。
【译文】竹子紧紧咬住青山,一点也不放松,它的根本来就扎在破碎的岩石中。经过了千次磨难、万次打击,它还是那么坚劲,随便你刮什么风,它都不怕。
【赏析】郑燮就是郑板桥,他写竹子和石头在山中的生长。他说:竹子紧紧咬定青山,一点也不放松;它的根原来是扎在破岩石里的。经过千次磨难万次打击,它还是那么坚强坚韧,随你吹什么方向的风都不怕。 这首诗用了拟人的手法写竹子。"咬定青山不放松"——把竹子写得像用嘴紧紧咬住青山一样,非常有力。"千磨万击还坚劲"——经过无数的磨难,它还是坚韧的。"任尔东西南北风"——随便你吹什么风,我都不怕。最后一句是全诗的关键:竹子不怕任何风,这象征着人也要有骨气,不管遇到什么困难都不能低头。 就像你班的"小博士",不管别人怎么说,他都坚持自己的想法,从来不因为别人泼冷水就放弃。郑板桥的竹子就是这样有骨气!
【译文】早晨起来推开门,只见满山是雪。雪停了,云也淡了,阳光带着寒意。屋檐下的冰溜还没化,梅花也冻住了。这种清高孤傲,真是非同寻常。
【赏析】郑板桥写山中下雪后的景色。他说:早晨起来推开门,满山都是雪。雪停了,云淡淡,日光也觉得寒冷。屋檐下的冰凌还没融化,梅花被冻住了——这种清冷孤傲,不是平凡的花能做到的。 这首诗写雪后山中的寒冷和梅花的清高。"晨起开门雪满山"——一推开门,满山都是雪,多壮观!"雪晴云淡日光寒"——雪停了,云很淡,但太阳光照下来却是寒冷的。最精彩的是最后一句"檐流未滴梅花冻"——屋檐的雪水还没滴下来,梅花就被冻住了,说明天气特别冷。"一种清孤不等闲"——这种清冷孤傲,不是普通的花能做到的。这是在写梅花傲寒的精神,也是诗人自己的写照。 就像你下雪天早上起来,推开门看到满山的雪,天特别冷,你的手都冻红了。连梅花都被冻住了,但梅花傲然挺立,一点都不服输。
【译文】卖鲜鱼得了二百钱,买米做饭,把船划回去。拔来的湿苇子怎么也烧不着,只好晒在古老的垂杨岸边。
【赏析】郑板桥写渔民的生活。他说:渔民把鲜鱼卖掉换了二百钱,用这些钱买了米粮,放船回家。拔来的湿芦苇很难点着火,只能晒在河边的垂杨柳岸边。 这首诗写了渔民一天劳作的场景:早上捕鱼卖掉换钱,然后用这些钱买米粮。湿芦苇烧不着——说明渔民生活很艰难,柴火都不够用。最后"晒在垂杨古岸边",把湿芦苇晒在岸边,等它干了再烧。整首诗没有直接说苦,但处处透着渔民生活的艰辛。 就像你看到农民伯伯捕了一天的鱼,到市场上卖掉换来一点点钱,然后精打细算才勉强够买米回家。渔民的生活就是这样,很辛苦才能换来一点点收入。
【译文】花百金可以买一匹骏马,花千金可以买一位美人。花万金可以买一个高官,可你到哪里去买青春呢?
【赏析】屈复写这首诗表达他对人生的思考。他说:用一百金买骏马,用一千金买美人,用一万金买高官厚禄,可是到哪里去买青春呢? 这首诗用了排比和反问的手法:用"百金买骏马""千金买美人""万金买高爵"三个排比,最后一个反问"何处买青春"——青春是用钱买不到的啊!诗人用越来越高的价钱来写,写到最后发现,最宝贵的东西——青春——是花钱买不到的。这种手法叫做"层层递进",最后一句是全诗的关键所在。 就像你说:玩具可以用钱买,好吃的可以用钱买,可是时间过去了就再也回不来了。诗里就是这个道理。
【译文】母亲爱子女的心没有尽头,过年时我正好赶回家。她给我缝的棉衣,针脚密密实实;家信上的墨痕还是新的。一见面就心疼我瘦了,叫我坐下问长问短。我惭愧地低着头,不敢说在外奔波的辛苦。
【赏析】蒋士铨在年底回到家,见到母亲,写下了这首诗。他说:爱孩子的心是没有穷尽的,年底回家让人高兴。寒冷的衣服上针线密密麻麻,家信上的墨迹还是新的。母亲看到孩子瘦了,心疼得不行,问他在外面吃了多少苦。诗人心里有愧,不敢说自己经历的辛苦。 这首诗最感人的是母亲的两个细节:"寒衣针线密"——母亲给做的寒衣,针脚密密麻麻,全是母亲的爱;"家信墨痕新"——母亲写回家的信,墨迹还新新的,说明母亲经常写信关心孩子。最后一句"低佪愧人子,不敢叹风尘"——诗人觉得对不起母亲,不敢说自己受的苦,怕母亲担心。 就像你期末考试完回到家,妈妈一看你怎么瘦了,问你吃了多少苦。你说没事没事,不敢说你在学校有多累,就是怕妈妈心疼。蒋士铨就是这种感觉。
【译文】别再唱那首《长恨歌》了,人间也有银河一样的离别。石壕村里的夫妻分离,眼泪比长生殿上的还要多。
【赏析】袁枚经过马嵬坡,想起了杨贵妃的故事,写下了这首诗。他说:不要再唱当年的《长恨歌》了,人间也有像牛郎织女那样被分开的夫妻。比石壕村里夫妻永别还惨,他们的泪比长生殿上流的还多。 这首诗用了对比的手法:石壕村是杜甫诗里的故事,一对老夫妻被强行拆散;长生殿是唐玄宗和杨贵妃的故事。诗人说:石壕村夫妻别的泪比长生殿上的还多——意思是普通人的悲剧比帝王的爱情更悲惨。"莫唱当年长恨歌"——不要再说那些帝王的故事了,民间的老百姓也有很多悲惨的故事。 就像你听新闻,看到有的人因为灾害失去了家人,那种悲痛比电影里演的还真实。诗人就是这个意思,普通人也有很深的痛苦。
【译文】秋天的夜晚,我去拜访一位秋士。先听到水上传来笛声。凉凉的月色洒了半边天,笛声里藏着饮酒人的心事。笛声高亢,好像要挡住天上的云;荷花深处飘来阵阵清香。我们在清凉的露水下相逢,月光照着我们的衣襟,湿漉漉的。
【赏析】袁枚晚上路过借园,看到主人家坐在月亮下吹笛子,写下了这首诗。诗一开始就先写声音"秋夜访秋士,先闻水上音"——在秋天晚上去拜访一位雅士,还没进门就先听到了水上的笛声。然后写景色:半凉的月光,一笛酒后的心情。笛声响起来,能阻止碧云;藕花的香气传来,深深的。相见在清凉的露水下,流影湿润了衣襟。 这首诗写了音乐的魅力:笛声能"遏碧云"——让云彩都停下来听;藕香能"传红藕深"——香气传得很远很深。笛声悠扬,让月亮更凉,让露水更深,让衣襟都湿了。这种写法叫"通感"——用听觉、视觉、嗅觉一起来写音乐的美。 就像你听一场音乐会,笛声悠扬,你闭上眼睛,觉得月亮都更亮了,花香都更浓了,露水都更凉了。袁枚就是这种感觉。
【译文】十里路中有九里是崎岖的,只有半里是平的。一座山峰刚送走,另一座山峰又迎来。青山像茧壳一样把人裹住,真不相信前面还有路。
【赏析】袁枚在山间行走,写下了这首诗。他说:十里路中有半里是崎岖的,一峰刚送走一峰又来迎接。青山像蚕茧一样将人裹住,让人不敢相信前面还有路可行。 这首诗最精彩的是最后两句:"青山似茧将人裹"——把青山比作蚕茧,把人包裹在山里,形象极了。"不信前头有路行"——走了十里山路,一峰又一峰,山连着山,让人觉得前面没有路了,可是走着走着又有了。诗人用"峰送""峰迎"来写山,好像山也有感情一样。 就像你走在山路上,转过一个弯,觉得前面没路了,结果又有一条路;再转一个弯,又有新风景。诗人就是这种感觉。
【译文】一个放牛娃骑在黄牛背上,歌声响遍了树林。他想要捕捉树上叫的知了,忽然闭上嘴巴,一声不响地站住了。
【赏析】袁枚写他看到的一个场景,特别生动:牧童骑在黄牛背上,歌声振动了树林。忽然他停下来不唱了,闭上眼睛,盯着树梢——原来他看到了一只蝉,想去捕它。 这首诗写了牧童从动到静的变化:先是"骑黄牛,歌声振林樾"——牧童骑在牛背上唱着歌,声音把树上的叶子都振动了;然后是"忽然闭口立"——突然不唱了,安静地站在那儿,盯着树梢看。全诗只有十六个字,却把牧童天真可爱的形象写出来了。 就像你走在路上,忽然停下来,踮起脚尖往上看——原来你在看一只小鸟。牧童看到蝉就是这个表情。
【译文】因为喜欢写诗,所以落笔很难。一首诗要改上千遍,心里才踏实。就像一位老婆婆,还像刚梳头的少女,头发没梳好,绝不给别人看。
【赏析】袁枚写这首诗来说明写诗要反复修改。他说:爱好诗歌的人,下笔的时候都觉得很难;一首诗要改一千遍才能安心。就像阿婆还像十五岁刚成年的少女,头没梳成就不许别人看。 这首诗用了比喻来说明写诗的道理:写诗要反复修改,就像阿婆——一个老太太——还像刚成年的少女那样爱美,头没梳好就不给别人看。诗人用这个比喻来说明:不管你年龄多大,写东西都要认真对待,要反复修改才拿得出手。"一诗千改始心安"——一首诗改一千遍才安心,这种认真的态度很值得我们学习。 就像你写作文,写完了要检查好几遍,改掉错别字,把句子写通顺,这样才拿得出手。袁枚说的就是这个道理。
【译文】山色浓的像春天的云,淡的像烟。层层叠叠的绿色,一直铺到大江边。我推开船篷,坐在斜阳流水里,那翠绿的颜色仿佛要跳上船来。
【赏析】纪昀从富春到严陵,一路上看到山水很美,写下了这首诗。他说:富春江的山水浓得像春天的云、淡得像烟雾,绿色一直延伸到江边。斜阳下坐在船里,流水推着船篷,绿色的山影好像要跟着人上船一样。 这首诗写了江上行船的美景。"浓似春云淡似烟"——山色浓的地方像春天的云,淡的地方像轻烟,层次分明。"斜阳流水推篷坐"——夕阳西下,诗人坐在船里,流水推着船走。"翠色随人欲上船"——两岸的绿色好像要跟着人上船一样,写出了山水的灵动感。 就像你坐船在富春江上,两边是绿绿的山,水面上倒映着山影,船在中间走,绿色的倒影好像在追着你的船。纪昀就是这个感觉。
【译文】李白杜甫的诗篇,万口传诵,可到今天,也觉得不那么新鲜了。每朝每代都会有新的人才出现,各自领风骚几百年。
【赏析】赵翼写这首诗来评论诗歌创作,他说:李白杜甫的诗篇,万口传诵,可是至今已经觉得不新鲜了。每一个朝代都有每一个朝代的人才,各自统领风骚几百年。 这首诗最著名的是后两句:"江山代有才人出,各领风骚数百年。"——意思是不要老觉得以前的人多厉害,每个时代都有每个时代的人才。诗人批评了那种盲目崇拜古人的风气,认为每一代诗人都有自己的特点和成就。 就像你们班,有的同学数学很厉害,有的同学体育很棒,还有的同学画画很好。每个同学都有自己的长处,不能说谁不如谁。每个时代的人也是一样的。
【译文】布谷鸟飞来飞去,劝人早点耕种;白鹭扑打着翅膀,趁着春天的晴天。远远望去,石头树丛千层万层,山路弯弯;山田边传来哗哗的放水声。
【赏析】姚鼐在山里行走,写下了这首诗。他说:布谷鸟飞来劝人早早耕地,鹓鹭扑打着翅膀趁着春晴。走过千层石树的路,远处山田里传来放水的声音。 这首诗写了春天农村繁忙的景象。布谷鸟"劝早耕"——好像在说"快快种田";鹓鹭"趁春晴"——趁着春天晴天赶紧劳动。诗人走在山路上,看到农民在春耕,听到远处山田里放水的声音。这是一幅很生动的春耕图。 就像你春天去郊外,看到农民伯伯在田里忙活,布谷鸟在叫"布谷布谷",田里刚翻过的土黑油油的,远处有人在放水。诗人就是看到了这样的景象。
【译文】醒来时,窗前还留着昨晚的酒意。杜鹃声声催我离去。我们曾像司马相如那样写情书,像杜牧那样留恋禅榻。分别后,相思隔着一江水;如今重来,回首已像过了三生。云阶月地还在,我追着空中的香气,一遍遍地走。
【赏析】黄景仁写这首诗来怀念过去的事情。他说:清晨被窗外的鸟叫醒,还有些昨晚的酒醉。杜鹃啼叫催促我离去,又是声声悲切。想起了以前的誓言,就像司马相如和卓文君的书信一样;想起了坐禅的时光,就像杜牧的情思一样。分别后隔着这一汪江水相见无缘,回想起来已经是三生三世了。云和月地依然如旧,只是跟着空灵的香气轻轻追寻。 这首诗用了典故:"丹青旧誓相如札"——司马相如和卓文君的爱情誓言;"禅榻经时杜牧情"——杜牧在禅榻边引发的情思。诗人用了这些典故来表达对往事的怀念,对旧日恋人的思念。三生三世——用了佛教的概念,说明分别时间之久。整首诗充满了对过去美好时光的怀念和不能再见的惆怅。 就像你想念转学走的好朋友,你们以前在一起的日子那么快乐,现在分开了,只能在梦里或者回忆里相见。诗人就是这个感觉。
【译文】撩起帷帐,拜别母亲,去河梁谋生。母亲白发苍苍,泪眼枯干。在一个风雪交加的夜晚,我独自离家。这时候,有儿子还不如没有啊。
【赏析】黄景仁要离开母亲出远门,写下了这首诗。他说:揭开帐子向母亲告别,在河梁这个地方离开。白发的母亲忧愁地看着,泪眼干枯。惨惨的柴门风雪之夜,有这样的儿子还不如没有。 这首诗最感人的是最后一句"此时有子不如无"——这样的儿子还不如没有。诗人这句话不是说母亲不爱他,而是说:我这个做儿子的,不能在母亲身边尽孝,让母亲在风雪之夜独自忧伤,有这样的儿子又有什么用呢?这种自责和愧疚,让人读了特别心酸。 就像你过年要赶回工作的城市,奶奶站在门口看着你走,眼泪汪汪的,你心里特别不是滋味,觉得自己不能在奶奶身边陪她,有我这样的孙子又有什么用呢?诗里就是这个感觉。
【译文】东南一带,繁华富贵,可名流们都在争权夺利。那些盐商的门客把持了大权,只会写团扇的才子却占据高位。大家害怕文字狱,不敢说话;写书也只是为了糊口。田横手下的五百壮士哪里去了?难道他们回来都能当官吗?
【赏析】龚自珍写这首诗来讽刺当时的社会。他说:金陵城的繁华,都操纵在那些名流手里。那些在盐政里混的人掌握了全部算盘,团扇才人占据了上游的位置。离开席位是害怕文字狱,写书都是为了糊口。田横的五百人如今在哪里?难道都跑回来了吗? 这首诗用了典故:"牢盆狎客"——在盐政里投机的人;"团扇才人"——只会写宫怨诗的文人;"田横五百人"——田横的五百个手下,宁死也不投降,最后都自杀了。诗人用这些典故来讽刺:当今社会,有才能的人被迫害,剩下的人只会拍马屁或者为了糊口写作。整首诗充满了对当时社会的不满。 就像你看到有些班干部,只顾着给老师拍马屁,不为同学做事;有些同学写作文只是为了得高分,不是为了表达自己的思想。你会觉得这个班级有问题。龚自珍就是觉得当时的社会有问题。
【译文】满怀离愁,在夕阳西下时。马鞭向东一指,前面就是天涯。落花不是无情的东西,它化作春天的泥土,还能更好地养护花朵。
【赏析】龚自珍在己亥年辞官回老家,写了这首诗。他说:浩浩荡荡的离愁,随着夕阳西下;拿着鞭子向东一指,就是天涯海角。落花不是无情的东西,化作春泥更能保护花朵。 这首诗最著名的是后两句"落红不是无情物,化作春泥更护花"——落花不是无情的东西,变成春泥更能保护花朵。诗人用落花来自比:我虽然离开了官场,但我不是无情的人,我要把我的余热贡献给国家,就像落花变成春泥护花一样。这种即使离开也要贡献的精神,很值得我们学习。 就像你班的劳动委员,虽然不当班干部了,但他还是继续帮忙打扫卫生,因为他是真的想为班级做事,不是为了当官。龚自珍就是这种人。
【译文】整个国家要有生气,得靠大风雷。现在万马齐喑,实在太可悲了。我劝老天爷重新抖擞精神,不拘一格地降下人才来。
【赏析】龚自珍的另一首《己亥杂诗》。他说:九州大地上要生气就要依靠风雷,万马齐喑究上可哀。我劝老天爷重新振作起来,不要拘于一种规格地降下人才! 这首诗最著名的是后两句:"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。"——我劝老天爷重新振作起来,不要只用一种标准来选拔人才!诗人生活在清朝中期,那时候科举制度僵化,真正有才能的人往往被埋没。诗人希望老天爷——实际上是希望朝廷——能够打破框框,不拘一格地选拔人才。 就像你们班选班干部,只看成绩好不好,这样会把很多有领导能力但成绩一般的同学埋没了。你觉得应该不拘一格,谁有能力谁当。龚自珍就是这个意思。
【译文】二月里,草长莺飞。杨柳拂着堤岸,沉醉在春天的烟雾中。孩子们放学早,急忙趁着东风放风筝。
【赏析】高鼎写农村春天的景色,这是我们最熟悉的一首。他说:草在生长,莺在飞翔,二月天里,杨柳拂着堤岸,沉醉在春天的烟雾里。儿童们放学回来得很早,赶紧趁着东风放风筝。 这首诗写了农村春天的美好时光:草长莺飞、杨柳拂堤——春天来了,万物复苏。儿童"散学归来早"——放学了赶紧回家;"忙趁东风放纸鸢"——借着东风放风筝。最后一句特别生动,把小孩子的活泼好动写出来了。 就像你春天放学后,赶紧拿出风筝,和小伙伴们一起到操场上去放。东风吹来,风筝越飞越高,你心里特别开心。诗人就是这种感觉。
【译文】远远看去,山有色;走近一听,水无声。春天过去了,花还在;人来了,鸟也不惊。
【赏析】王维写的这首诗,实际上是在描写一幅画里的景象,不是真的在农村。他说:远看山有色,近听水无声。春去了花还在,人来了鸟不惊。 这首诗写的是一幅画里的山水:画里的山有颜色,近处听水却没有声音——因为是画,不是真的水。春天过去了,画里的花还开着;人走近了,画里的鸟却不惊飞——因为是画里的,不是真的鸟。诗人用这些矛盾——远看有色近听无声,春去花还在,人来鸟不惊——来说明这是一幅特别逼真的画。 就像你看到一幅特别逼真的画,画里的山水栩栩如生,你伸手想去摸,但它当然不会动——因为它是画不是真的。诗人就是这个意思。
【译文】春天的愁闷没法排解,只好勉强去看山。想起往事,心惊肉跳,眼泪要流下来。四百万人一起痛哭,因为去年的今天,台湾被割让了。
【赏析】丘逢甲写这首诗表达他对台湾被割让的悲愤。他说:春愁难以排解,勉强去看山;往事涌上心头,伤心得泪欲潸。四百万台湾人民一同哭泣,因为去年的今天,台湾被割让给了日本。 这首诗的背景是1895年《马关条约》签订,台湾被割让给日本。丘逢甲是台湾人,他写这首诗来表达悲愤。"春愁难遣"——春天的忧愁难以排解,勉强去看山来散心;"往事惊心"——想起往事就痛心。"四百万人同一哭"——四百万台湾人一起哭;"去年今日割台湾"——点明了诗的主题:台湾被割让了。 就像你最喜欢的玩具被人抢走了,你一想到这件事就难受。台湾被割让了,丘逢甲一想到这件事就泪流满面。诗里就是这种亡国的悲痛。
【译文】我仰慕张俭那样逃难也要投奔好人,像杜根那样忍死等待机会。我横刀向天大笑,死去和活着,都像昆仑山一样顶天立地。
【赏析】谭嗣同是戊戌变法的志士,变法失败后被捕,在监狱的墙壁上写下了这首诗。他说:想起张俭在危难时受人接待,忍死片刻等待杜根。我自横刀向天笑,去留的肝胆都像昆仑山一样。 这首诗用了两个典故:张俭是东汉的名士,他被人陷害逃亡的时候,很多人都冒死接待他;杜根是东汉的另一个名士,他因为进谏被杀,忍死片刻保全了性命。诗人用这两个典故来说明:有的人愿意为了正义而冒死帮助别人,有的人愿意为了信念而牺牲。最后一句"我自横刀向天笑"——我对着刀向天大笑,表现了谭嗣同大义凛然、视死如归的精神。 就像你班的班长,为了保护班级利益,和坏人搏斗,受伤了也不后悔。谭嗣同就是这样,为了中国的复兴,他不怕死,还对着刀大笑。
【译文】千百年来,诗坛上尽是软绵绵的风气。军人的魂魄消磨光了,国家的灵魂也空了。可在陆游的诗集里,十有八九都是写从军的快乐。古往今来,真男儿就是陆放翁!
【赏析】梁启超读了陆游的诗集,写下了这首诗。他说:诗界千年来都是柔弱的风气,士兵的魂魄都销尽了,国家的魂魄也空了。读陆游的诗集,十首有九首都是写从军的乐趣,自古以来的男儿,陆游算一个。 这首诗写了梁启超读了陆游诗集的感想。梁启超认为,中国的诗坛长期以来都是柔弱的风气,没有阳刚之气;而陆游的诗充满了爱国精神,他的诗大部分是写从军打仗的乐趣——"集中什九从军乐"。梁启超赞扬陆游是"亘古男儿"——自古以来的男子汉。 梁启超为什么要赞扬陆游呢?因为梁启超生活的时代,中国很弱,被外国欺负。他希望中国人能像陆游那样有阳刚之气,有爱国精神。所以他读陆游的诗,很感动,写了这首诗。
【译文】我不惜花千金买一把宝刀,用貂皮大衣换酒喝,也算豪气。我这一腔热血,要好好珍惜,洒出去还能化作碧绿的波涛。
【赏析】秋瑾是辛亥革命的女英雄,这首诗是她在喝酒的时候写的。她说:不吝惜千金买宝刀,用貂皮袍子换酒也值得豪迈。一腔热血要好好珍惜,洒去还能化为碧绿的波涛。 这首诗写了秋瑾的豪迈气概。"不惜千金买宝刀"——花很多钱买宝刀,说明她不吝惜钱;"貂裘换酒也堪豪"——用貂皮大衣换酒喝,也是豪迈的行为。最后两句是关键:"一腔热血勤珍重"——要珍惜自己的热血;"洒去犹能化碧涛"——就算洒出去了,也能化为碧绿的波涛。秋瑾的意思是:我的热血不会白流,就算死了,我的精神也会像波涛一样永远流传。 就像你说:我的这条命,就是为了干大事而来的。就算失败了,我也不会后悔。秋瑾就是这种豪迈的精神。
【译文】邹容是我的小兄弟,他披着头发来到日本。用快剪刀剪掉辫子,用干牛肉当干粮。英雄一入狱,天地也为之悲秋。临死时我们还要手拉手,天地间就剩下我们两颗头。
【赏析】章炳麟和邹容都是辛亥革命的志士,他们因为宣传革命被捕入狱。章炳麟在监狱里写了这首诗送给邹容。他说:邹容啊我是你老兄,你披散着头发来自如同州。你用快剪刀剪掉了辫子,用干牛肉当作食粮。英雄一入狱,天地也悲秋。临死须掺手,乾坤只两个脑袋。 这首诗写了两个革命者的友情和视死如归的精神。"被发下瀛洲"——邹容披散着头发,像古人一样,表示他不服清朝的统治;"快剪刀除辫"——他用快刀剪掉了辫子,表示他和清朝决裂;"干牛肉作糇"——用干牛肉当干粮,说明他在逃亡中的艰苦。"英雄一入狱,天地亦悲秋"——英雄进了监狱,天地都为他悲伤。最后一句"临命须掺手,乾坤只两头"——临死的时候我们手拉手,地球上也只有我们这两颗脑袋在为革命拼命。这是一种"视死如归"的革命精神。 就像你和你的好朋友一起参加了比赛,虽然输了,但你们说:输了也不后悔,下次再来!章炳麟和邹容就是这样,在监狱里还互相鼓励,说:为革命而死,死得其所!